Medisch Contact, 7 oktober 2010
door A.A.E. Verhagen
In de nieuwe richtlijn voor de behandeling bij extreme vroeggeboorte komt de grens voor actieve opvang door artsen bij 24 weken te liggen in plaats van bij 25. De uitkomst van een intensief traject van ethische en juridische overwegingen.
Dit artikel verwoordt niet vanzelfsprekend het standpunt van de Stichting Medische Ethiek. Het wordt geplaatst om een volledig beeld van de discussie te geven.
de Volkskrant, 5 oktober 2010
door mgr.dr. W.J. Eijk, aartsbisschop van Utrecht
Mgr.dr. W.J. Eijk keert zich in een artikel in de Volkskrant tegen een resolutie die in de Parlementaire Vergadering van de Raad van Europa behandeld gaat worden. In deze resolutie worden de mogelijkheden van artsen zich te beroepen op gewetensbezwaar aan banden gelegd.
de Volkskrant, 5 oktober 2010
door Maud Effting
Artsen in ziekenhuizen hebben geregeld conflicten met families die niet accepteren dat de behandeling van een patiënt wordt gestaakt. De Volkskrant bericht over het verwarren van staken van de behandeling en euthanasie bij allochtonen.
Katholiek Nieuwsblad, 1 oktober 2010
Jan Peeters
Steeds meer medici, vaak katholieken, weigeren mee te werken aan abortus of euthanasie. Het recht op gewetensbezwaren moet daarom worden ingeperkt, vinden de Europese socialisten en liberalen.
Medisch Contact, 30 september 2010
door A. de Jong, Wybo J. Dondorp, Christine E.M. de Die-Smulders, Guido M.W.R. de Wert
De mogelijkheden om foetale afwijkingen te constateren worden met de dag groter. Hierdoor begint de praktijk te wringen met het morele en juridische kader.
Dit artikel verwoordt niet vanzelfsprekend de mening van de Stichting Medische Ethiek. Het wordt op deze website weergegeven omwille van de volledigheid van de discussie. (webredactie SME)
Katholiek Nieuwsblad, 10 september 2010
door dr. J.A. Raymakers, emeritus geriater en secretaris-penningmeester van de Stichting Medische Ethiek
De Nederlandse Vereniging voor een Vrijwillig Levenseinde (NVVE) zou een ‘kliniek’ willen stichten, waar mensen die genoeg van het leven hebben daar – al dan niet met hulp – een einde aan kunnen maken. Eerder is in dit medium al uiteengezet dat daarvoor juridisch in ons land geen ruimte bestaat (zie het artikel van prof. dr. M.A.J.M. Buijsen in KN 34). Voorafgaand aan de wet, is er echter ook de morele kant van de kwestie.
“A Prophetic Document of the Magisterium of the Church”
Zenit, 3 september 2010
Here is the address delivered Sept. 3 by Archbishop Zygmunt Zimowski, the president of the Pontifical Council for Health Care Ministry, at the four-day “Celebration of Love and Life” seminar that marked the 25th anniversary of the Pope Paul VI Institute.
Katholiek Nieuwsblad, 30 augustus 2010
door dr. A.S. Groenewoud, directeur van het Prof. Dr. G.A. Lindeboominstituut voor Ethiek van de Gezondheidszorg
Het aantal meldingen van euthanasie vertoont de afgelopen jaren een stijgende lijn: een jaarlijkse toename met 200 tot 300 meldingen, oftewel circa 10 procent. In 2009 werd zelfs een stijging van 13 procent zichtbaar.
Katholiek Nieuwsblad, 26 augustus 2010
door prof.dr. M.A.J.M. Buijsen, hoogleraar gezondheidsrecht aan de Erasmus Universiteit
Onlangs maakte de Nederlandse Vereniging voor een Vrijwillig Levenseinde (NVVE) bekend de haalbaarheid van een levenseindekliniek te willen onderzoeken. Volgens de vereniging is het hoog tijd dat er aandacht komt voor mensen met een serieuze doodswens die nu ‘permanent in de kou’ staan.
Medisch Contact, 19 juli 2010
door Robert Crommentuyn
De zorg rond het levenseinde is in Nederland goed te noemen. In een internationale vergelijking eindigt ons land op de zevende plaats.
